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31 mar. 2009

Dictan prisión preventiva a mujer vinculada a secuestro y crimen

Dictan prisión preventiva a mujer vinculada a secuestro y crimen
POR UBALDO SOLIOS
La Vega.- tres eses de prisión fue dictada como medida de coacción por la Juez de la atención primaria de aquí, a la señora Magali Solange García de Mazio, la cual esta acusada de haber pagado por el secuestro y posterior muerte de la quien en vida se llamo Ana Iris Mejía Martínez, un hecho ocurrido el 15 del mes de marzo y posterior su cadáver encontrado flotando en las aguas de la `Presa de de Taveras
La juez Luz Emilia Herrera Maria, impuso los 90 días de prisión preventiva a la imputada, quien fue enviada a la cárcel de Salcedo, por no haber en el penal de aquí, cárcel `para mujeres.
La señora. Magalis Solange García de Mazio, se encantaba en Italia, y según sus abogados, regreso al país voluntariamente para enfrentar las acusaciones que se le imputan por el crimen, que ha conmocionado esta población
Por el hecho están detenidos los nombrados Raúl Veras Aracena (a) Jayao, Carlin Saúl García García (a) Saúl, Julio Cesar Abreu García (a) Silvio los cuales guardan prisión en la cárcel de La Vega, conjuntamente con el raso de la Policía Nacional, Eddy Manuel Mosquea Bonilla, de la Décima Tercera compañía de Santiago de los Caballeros, acusado de participar en el rapto y posterior asesinato de Ana Iris, cuyo cadáver fue encontrado en las aguas de la Presa de Taveras.

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Entregan certificado de franquicia a La Vega Béisbol Club.


Entregan certificado de franquicia a La Vega Béisbol Club.
Fuente, caoba digital, fotos
La Vega.- El presidente del comité organizador del primer Torneo de Béisbol Superior con Refuerzos de esta Ciudad, Juan Núñez, hizo entrega del Certificado de la franquicia a La Vega Béisbol Club a su presidente el Kelvin Cruz, el estuvo acompañado con los demás miembros del equipo coordinador como son Edwin Beato, Miguelito Adames, Edison Adames, Francisco Peguero,
La actividad se desarrolló en el Salón de Conferencia de la empresa automovilística Vegamovil. Las palabras de bienvenida la dio el señor Edwin quien dijo estar convencido que el béisbol en esta provincia de puede rescatar y aprovechó el momento para llamar a los veganos apoyar la actividad deportiva.
El evento según el criterio de los organizadores se iniciará el 26 del Mes de Abril del corriente Año.Por su parte el presidente del Comité organizador. Juan Núñez en su manifestó el entusiasmo que La Vega por el inicia una nueva era en el Béisbol profesional, de la cual saldrán los prospectos paras los diferentes países donde se practica el béisbol principalmente los Estadios Unidos
Resaltando el dirigente deportivo que La Vega será en el futuro con mayor cantidad de jugadores en el Béisbol extranjero ya que esa es una de nuestra meta para seguir hacia delante en el deporte Rey de La República Dominicana.Estamos trabajando Mañana, Tarde y Noche con el fin de que los jugadores que son licenciados por las Organizaciones de Grandes Liga encuentren un espacio para poder seguir escalando y hacer realidad su Anhelo que es llegar a la Carpa Grande, terminó diciendo Núñez.

Organizaciones Campesinas realizan marcha en reclamo de reconstrucción de carreteras






Organizaciones Campesinas realizan marcha en reclamo de reconstrucción de carreteras

Por Ubaldo Solís
Las Yayas-La Vega. Cientos de personas se movilizaron en la mañana del domingo 28 del corriente mes, en reclamos de la reconstrucción de las carreteras de: Licey- Rancho Abajo-Las Yayas-Jamo así como la de Jamo-Licey- Hoya Grande- Cayetano Germocén, las cuales están paralizadas desde hace más de seis años, pese a las promesas que funcionarios ha hecho a los moradores de estas comunidades.

La caminata pacifica, rezando el Vía Crucis fue organizada por la Federación Campesina Justicia y Paz, que agrupas instituciones sociales de las comunidades de: Las Yayas, Barranca, Jamo-La Jarreta, Las Yerbas, Licey, Licey-Colón, Rancho Abajo, La Rafela y otras comunidades aledañas.

La caminata que recorrió unos 15 kilómetros partió de Licey y recorrió Rancho Abajo, Las Yayas, La Hoyita, Las Yayas Afuera y termino en Jamo, la cual fue encabezada por los directivos de las organizaciones convocantes así como contó con la presencia del Padre Rogelio Cruz, y de Monseñor Ramón Abreu, además del respaldo de la Red Municipal de Organizaciones Sociales y Comunitarias de La Vega, con su coordinador general Leocadio Contreras, los cuales hicieron el recorrido

En un documento entregado por los directivos de la Federación Campesina, señalan:´´ hemos sido engañados, humillados, y pisoteados con exposiciones falsas, mentiras, tratando de impedir que el pueblo conozca la verdad y pueda exigir sus derechos.

Expresando además, ´´ las autoridades no nos han dejado otra opción que la lucha por adquirir la carreteras, caminos vecinales que ni los animales pueden transitar por ellos y agua potable, en cumplimiento de las promesas hechas por los funcionarios del gobierno,

Hoy estamos caminando por esta carretera llena de hoyo, polvo, lodo cuando llueve, Queremos vivir como seres humanos, dignos y tranquilos, ¡basta de promesas, simulacros, mentiras, queremos soluciones.

Monseñor Ramón Abreu, al dirigirse a los presente, dijo, esta lucha que no se desmaye, ya que estamos exigiendo lo que Dios nos regalo estos y nadie no lo puede quitar, el derecho a vivir decentemente.

Mientras que el coordinador de la Red Municipal de Organizaciones Sociales y Comunitarias de La Vega, Leocadio Contreras, expreso. Hoy es un incidió de lo que será un plan de lucha para lograr nuestra conquistas y lo que es el esfuerzo de trabajo de cada hombres y mujeres que compones estas comunidades aquí presente. Dando un ejemplo de civismo. De que si se puede y junto reclamar lo que son nuestras necesidades.

La marcha de realizo sin incidente de ningún tipo, miembros de la Policía Nacional, vigilaban todo el trayecto dando una muestra de civismo al reclamar los derechos que le corresponde. Y que el gobierno a incumplido

30 mar. 2009

Colegio San Sebastián de La Vega (1903 - 1926) en los recuerdos de don Emilio Rodríguez Demorizi

Colegio San Sebastián de La Vega (1903 - 1926) en los recuerdos de don Emilio Rodríguez Demorizi
“La Vega… era una aldea con honores de ciudades con excepción de una, todas las casas estaban fabricadas con madera criolla y techadas de yaguas. En el centro de la plaza principal, vasto cuadrilátero hoy convertido en parque de recreo, se alzaba el altar de la patria…” Federico García Godoy en “Rufinito” (1921).
Una de las mas prestigiosas instituciones educativas de La Vega de comienzos del siglo XX es el colegio San Sebastián. Obra del ilustre padre Francisco Fantino, fue fundado el primero de septiembre del 1903.
La Vega de entonces, como la llamaba el destacado crítico literario Federico García Godoy, apenas tenía unos tres mil y tantos de habitantes. El padre Fantino al llegar a esta ciudad estableció el colegio en una casa en la esquina formada por las calles Padre Billini y Libertad, que posteriormente se denominaron Restauración y Federico García Godoy, donde según anota don Emilio Rodríguez Demorizi “se dieron algunas clases mientras se preparaba la apertura del Colegio, que funcionó por primera vez en la calle Comercio, hoy Juan Rodríguez, esquina Aurora, hoy Juana Saltitopa, local propiedad de don Zoilo García”.
Finalmente, comenta Rodríguez Demorizi, “el Colegio quedó establecido en la calle San Marcos, hoy Juan Espinola, junto a la iglesia de San Antonio”. Y agrega: “A esa calle también se le daba nombre de calle del Colegio y calle de San Antonio. No lejos de río Camú placer de los estudiantes, y más cerca aún de la vía del Ferrocarril”, inaugurado en 1887, durante uno de los gobiernos del general Heureaux y que enlazaba La Vega con Sánchez.
Sobre el colegio de San Sebastián, uno de sus profesores fundadores, don Telésforo Calderón, nos recuerda Rodríguez Demorizi, que era su alumno en ese entonces, hace el comentario siguiente: “El Colegio fue abierto para alumnos externos, semi-internos e internos. Para cursar la enseñanza primaria y secundaria”.
La inscripción para el internado creció rápidamente, con alumnos procedentes de Santiago (Pou Benedicto, Morera, Díaz, Bermúdez, Dumit, León, Vega, Hernández); de San Pedro de Macorís (Benzo, Nesanovich, Correa, Rosales, Fortuna); de Puerto Plata (Imbert, Folch, Sample); de Monte Cristi (Belliard, Monción, Roca, Bruzzo); de Samaná y Sánchez (Rodríguez Demorizi, Grullón, Sosa, Shephard); de Salcedo (Camilo, Pantaleón, González, Cabral); de Pacificados (Grullón, Martínez, Macarrulla, Álvarez, Fondeur, Monges, Rosa).
Rodríguez Demorizi anota que muchos hacendados de La Vega de apellido Gil, Cáceres, Guzmán, González, Salcedo, Rodríguez, también enviaron a sus hijos como internos al colegio San Sebastián.
El padre Fantino fue director del colegio San Sebastián hasta el año 1922. Los profesores que trabajaron en dicha institución durante sus años de existencia, recuerda don Emilio Rodríguez Demorizi, fueron entre otros el propio padre Fantino, que siempre tuvo a su cargo las asignaturas de Gramática Castellana, Lógica, Derecho Natural, Francés e Historia Sagrada, “que figuraban en el cuarto curso del Bachillerato” Monseñor Nouel, Federico García Godoy, Manuel Ubaldo Gómez, Oreste Minicucci, Arístides García Mellam Arcadio Pereyra, Luís Despradel, Zoilo H. García, J. Gassó, Dolores Morilla, Diego de Peña, Emilia Pineda viuda Fernández, Diógenes del Orbes, Francisco y Manuel Ubaldo Gómez, hijo, María Guzmán, Telésforo R. Calderón.
Cuando el padre Fantino decidió retirarse definitivamente al Santo Cerro, en 1924, encargó a don Telésforo Calderón de la dirección del colegio. Una vez establecido en el Santo Cerro, el padre Fantino fundó el Seminario Menor, Padre Las Casas, y posteriormente cedió los edificios y muebles del colegio a las Reverendas hermanas Terciarias Franciscanas, quienes fundaron el colegio Inmaculado Concepción, para niñas…” que aún hoy día, ofrece educación de primerísimo calidad.
La primera directora del “colegio Inmaculada Concepción” fue Sor Carmela del Niño Jesús de la Orden Terciaria Franciscana de los Sagrados Corazones de Jesús y María.
Nota: Tomado del periódico La Información, sección “Opinión”, escrito por Jesús Méndez Jiminián, 14 de diciembre del 2005, página 5, Santiago de los Caballeros, Rep. Dominicana.

Origen de las fiestas Patronales de la Antigua en la


Origen de las fiestas Patronales de la Antigua en la
Concepción de La Vega.

Por Ubaldo Solís
La verdadera Patrona de la ciudad de la Concepción de La Vega, es la Inmaculada Concepción, del cual fue devoto Cristóbal Colón, quien fundara esta ciudad en 1494

Se desconoce hasta la fecha de hoy, el carácter en que se celebraban las Fiestas Patronales, en la antigua ciudad fundada por el descubridor del Nuevo Mundo, lo único que se ha podido saber es que estas se efectuaban el 8 de diciembre, con una especie de torneo hacían los caballeros, tomando unos el papel de moros y otros de cristianos, como se señala en proceso incoado al clérigo Álvaro de Castro por amancebamiento, al decir que este que tomada parte de estos actos sociales, no expresando con claridad que se hacia con motivo a la Patronales

Ocurrido el terremoto del 2 de diciembre del 1962, que destruyo esa población vegeta los pocos sobrevivientes se refugiaron en la margen del Río Camú, viviendo en sociedad pero muy modestamente en una aldea, que conservaba aún el titulo de ciudad, por la herencia Espicopal como sede del primer obispado de la Isla, aun que estaba unidos al Arzobispado de Santo Domingo

Es muy probable que los habitantes ubicados en el nuevo lugar donde en la actualidad se encuentra la ciudad de La Concepción de La Vega, no estuvieran en animo por haber pasado ese hecatombe de realizar festejos unos días después del desastre, el cual como hemos señalado fue el 2 de diciembre y la fiesta de la Inmaculada Concepción es el día 8 de diciembre.

Estos moradores de la antigua ciudad de La Concepción de La Vega, encontraron una ermita consagrada a San Sebastián Márti, quedando este como patrón menor de la reciente población (una imagen en madera de este Santo, se conserva en el Museo de la Catedral La Inmaculada Concepción de la ciudad de La Vega)

El notable Historiador Vegano, Don Manuel Ubaldo Gómez y Moya, al referirse a los principios de la actual ciudad de La Vaga, dice: ´´ esos primeros habitantes trajeron de la desaparecida ciudad algunos ornamentos y objetos, entre ellos dos cuatros de pintura al óleo, que fueron la Piedad y otro al que se le ha llamado La Antigua, que no más que la imagen de la virgen del Perpetuo Socorro, otras de las avocaciones marianas, según dicen, el más versado cronistas del pasado glorioso de La Vega, Don Jovino Espinola

Es bueno hacer resaltar que la virgen de La Antigua, no es patrona de nada en el país, no tiene una solo capilla consagrada a esta virgen, como hincamos al inicio la real y verdadera patrona de la ciudad de la Concepción de La Vega, es la Inmaculada Concepción,

Para el 1563 no hay reseña de esa época donde indiquen la celebración de fiestas alguna de celebración de patronales, pero tampoco aparece en el informe de la visita hecha a esta ciudad en 1680 el Arzobispo de Santo Domingo, Fernández de Navarrete, ni mucho menos en el informe de otro prelado Domingo Álvarez de Abreu, que visito La Vega, en 1739, no hay nada que indique de Fiestas Populares en honor de Nuestra Señora de La Concepción.

En el informe que hiera en 1822, el padre Pablo Francisco Amezquita y Lara a petición del gobernador haitiano Placide Lebrún, (sobre este personaje muy progresista, su corazón se encuentra enterrado en medio del Parque Duarte, depositado en una caja de plomo, a partición suya que dijo quieres que su corazón reposara en el Parque de ciudad de La Vega), no se refiere a estas fiestas, a pesar que de otras noticias e informaciones religiosas

Tampoco hace referencia en su novela Histórica, ´´Rufinito´´, Don Federico Garcí Godoy, de La Vega de entonces o a media del siglo XIX, sólo incluye noticias sobre las fiestas de Nuestra Señora de la Mercedes en el Santo Cerro, al decir que era de las pocas distracciones que tenia el vecindario así como de las patronales del pueblo que se suponen so las de la Inmaculada Concepción

Es para el 1873, parece ser comienza a celebrarse las fiestas de Nuestra Señora de la Antigua, aún estas se inician con un carácter religioso, como se puede advertir en la letra que para una salve escribiera el Licenciado Cristóbal José Moya y Padrón, fundador de la rama vegana de la familia Moya, la cual dice :

´´ De Antigua Vega fuiste
Trasladada a esta ciudad
Cuándo la fatalidad
´´ De aquel terremoto triste
´´ Allí protectora fuiste
´´ Aquí nuestro consuelo eres
Tu auxilio a todos asiste

Lo que si se puede afirmar con carácter de veracidad que en las postrimerías del siglo XIX, había celebración popular de La Antigua, en la ciudad de La Concepción de La Vega. Hay una décima que se le atribuye a Nicolás Joaquín Gómez y dice.
´´ Ta…… tá…quien es?
Abre la puerta!
Y el ruido que sintió?
La Antigua respondió:
Yo soy centinela alerta:
Está la gente despierta?
Hay algo que acontezca?
Que toda la gente, toda,
Pongan ramos, como es
Moda
I luces cuando anochezca
Por el tenor de este cantar se ve que en La Concepción de La Vega festeja a nivel de pueblo a su nueva Patrona: La Antigua, pues se habla de ramos y luces, así como de disposición para dar rienda suelta a la alegría. A pesar que nuestro más grande cronista de la costumbres de el pueblo vegano, Don Jovino Espinola, manifiesta que al terminar el siglo XIX, y por el comienzo del XX , 1900, se celebraban la fiesta populares de la Inmaculada Concepción, patrona oficial,

expresando el ilustre munícipe, que en tal ocasión, la última en hacerse , fue de mucha alegría del pueblo, que externara en ese diciembre, pues fueron muchos los adornos de las calles a base de guirnaldas de papel de color y las matas de pino y de otras variedades plantadas en dichas vías, como también bailes de día y de noche tanto con músicos de cuerdas como de viento, acordeón, humorísticas comparsas, dividiendo en cuarteles la ciudad para rivalizar en presentación ornamental y regocijo.
Para el siglo XX, los festejos eran para La Antigua,

Fuente,
Escrito de Don Mario Concepcion



27 mar. 2009

Policía de La Vega, apresa presuntos matadores de la Sra. Ana Iris Mejia




Policía de La Vega, apresa presuntos matadores de la Sra. Ana Iris Mejia

Por Ubaldo Solís
La Concepción de La Vega. Fueron apresado los supuestos culpable del secuestro y posterior muerte de la señora, Ana Iris Media Martínez, hecho ocurrido en la comunidad de Pontón y su cadáver encontrado en las agua de la Presa de Tavera.

Según la nota de la Comandancia Departamental de la Policía de La Vega, los apresados los nombrados. Raúl Veras Aracena ( jayao) y Carlin Saúl García García,(Saúl), quienes según la institución del Orden Público de esta ciudad, admitieron haber dado muerte a la señora Ana Iris Media Martínez, por lo cuales recibieron la suma de RD$300,000.00 pesos

Los detenidos manifestaron según el parte de la uniformada que el dinero se lo pago la nombrada Magalys Solange García de Mazio, quien según los detenido lo envió desde Italia donde reside. Como pago por el hecho.

La nota de la policía vegana, da cuenta que Carlin Saúl García García,(Saúl), contacto a . Raúl Veras Aracena (jayao)y a un tal Kilvio, que se encuentra prófugo, alegando el presunto homicida que a ellos los contacto el raso policial Hedí Miguel Mosquea Bonilla.


Sobre el caso esta también detenido el nombrado Gustavo Enrique Vázquez Grullon ( tabo), quien supuestamente le presto prestola pistola marca Brinco calibre 25 num. 2964404, sin documentación legal, la cual fue encontrada en la residencia de la sra. Magalys Solange García de Mazio,

La uniformada según el coronel Roberto Salcedo, encargado de la dirección adjunta de investigaciones criminales, profundizan las investigaciones para buscar otras personas implicadas en el caso

26 mar. 2009

Eduardo dice Leonel no le Importan Los problemas del pueblo dominicano.


Eduardo dice Leonel no le Importan Los problemas del pueblo dominicano।

Santiago
Eduardo acusó hoy de insensible a Leonel Fernández al comprobar que el país está en huelga, y no hace nada। “Estamos viendo protestas por todas partes: en Bonao, en Salcedo, en el Este. La Gente ha perdido la paciencia, ha pasado de la conformidad a la desesperación”.
“El presidente está ahora programando un consejo de gobierno en Santiago en el que se va a gastar al menos 400,000 pesos en combustible para las yipetas de los funcionarios, asistentes y todos los que le van a acompañar, además en comidas finas en restaurantes con vinos caros, en lugar de adentrarse a los barrios a conocer los problemas de su comunidad. Se habla también de un tren para Santiago. Nadie le ha pedido eso. Para qué gastarse millones en un tren cuando con ese dinero se pueden terminar obras como la avenida Circunvalación, paralizada desde hace años y otras en los barrios, además de iniciar otras nuevas” aseguró en el programa Revista 110 de Julio Hazim.
“El país necesita un cambio radical para crear empleo, para apoyar a empresarios que contraten gente, para apoyar a dominicanos en el exterior para que regresen a invertir en nuestro país. Pero aquí al contrario. Al hombre de trabajo se le persigue con impuestos, y al corrupto no le pasa nada“ manifestó el destacado líder político.
Eduardo asegura que mueve a preocupación el manejo que ha estado dando el Gobierno y el Ministerio Público al acuerdo a que llegó Quirino con las autoridades norteamericanas, que permitirá llevarse a sus familiares, y para que puedan extraditar varias personas para que respondan a la justicia estadounidense. "Nadie se explica el que el Ministerio Público haya entregado un documento a los jueces sin ser el original ni estar debidamente legalizado por el Consulado en Nueva York y por la Secretaría de Relaciones Exteriores", agregó

Autoridades del gobierno inauguran comedor del Hospital Morillo King de La Vega


Autoridades del gobierno inauguran comedor del Hospital Morillo King de La Vega
FUENTE CAOBA DIGITAL
La Vega.- Con una inversión de mas de doce millones de pesos, fueron reinaugurados el Comedor, y otras áreas del hospital Regional Universitario doctor Luis Manuel Morillo King de esta ciudad. El evento contó con la presencia del personal de salud y empleados.
La mesa principal estuvo encabezada por el doctor Mario José Hidalgo Beato, gobernador Civil y Provincial, el doctor Freddy Hidalgo, director Regional de Salud, doctor Denny Marte, Director provincial de Salud y el doctor Juan de la Cruz, director del centro asistencial.
La bendición de las obras estuvo a cargo del Padre Porfirio Espinal, Director del Seminario Santo Cura de Ars. Mientras que el corte de la cinta fue realizado por el representante del poder ejecutivo en esta provincia del Cibao.
El área de internamiento del hospital como las sala de hombres, salas de mujeres y partos, fueron también reinaugurada, además del archivo general y la Oficina de Atención al Usuario.
En el acto hablaron todos los funcionarios presentes quienes de manera reiterada valoraron el esfuerzo del presidente Leonel Fernández y el Secretario de Salud, Doctor Bautista Rojas Gómez para mejorar el sistema

CONVENCION DE COMERCIO E INVERSION EN TRINIDAD & TOBAGO UN ESPACIO PARA BUENOS NEGOCIOS







CONVENCION DE COMERCIO E INVERSION EN TRINIDAD & TOBAGO UN ESPACIO PARA BUENOS NEGOCIOS
SANTIAGO. Debido a la importancia en materia de intercambio empresarial, comercial y de inversión que tiene la República Dominicana, fue anunciada en esta ciudad, la décima versión de la Convención de Comercio e Inversión que se celebra cada año en Trinidad & Tobago con la participación de importantes firmas de ese país y delegaciones internacionales, que tienen la oportunidad de promover sus productos y servicios, a la vez de conocer las nuevas ofertas y propuestas mundiales de negocios.

La TIC (por sus siglas en inglés Trade & Investment Convention) se celebrará del 24 al 27 de Junio en el Centro de Excellence en Macoya, Trinidad y es considerado el evento comercial más grande del Caribe ya que reúne a manufactureros, proveedores, distribuidores, exportadores, compradores y mayoristas quines han logrado en conjunto, acuerdos y movimientos económicos superiores a los 375 millones de dólares.

La Rueda de Prensa celebrada en el Salón Marién del Hodelpa Gran Almirante contó con la presencia de Natasha Mustapha-Scott, Ejecutiva Principal de la Asociación de Fabricantes De Trinidad y Tobago, Sonja-Jardine Nanton, Gerente de Marketing de TIC y Kerry Ferreira Consultor Principal del TIC para República Dominicana. Les acompañó arquitecto Manuel Peralta, traductor.


Los miembros del Comité Organizador compartieron detalles técnicos y logísticos de este evento empresarial, a la vez de resaltar las múltiples y excelentes condiciones, en la generación de productos y servicios, que existen en la República Dominicana, “país que a través de este tipo de eventos podría ampliar su cobertura en los renglones de importaciones y exportaciones, no sólo con el país anfitrión, sino con otras naciones que tendrán presencia en la actividad comercial y de las inversiones” detalló Mustapha-Scott..

Entre los países participantes para este año figuran Brasil, Costa Rica, La India, Cuba, Colombia, Uruguay, representaciones de Asia, Europa, Africa, Norte y Suramérica, así como firmas de varios países caribeños

La feria cuenta con la coordinación y auspicio principal de la Asociación de Manufactureros de Trinidad y Tobago, Servicios de Telecomunicaciones de Trinidad y Tobago, First Citizens Bank y el Ministerio de Industria y Comercio. Durante la Convención los expositores contarán con stands confortables y bien equipados, base de datos de todos los compradores, oportunidades de interacción de negocios, tarifas especiales para boletos aéreos, apoyo publicitario, entre otras facilidades.

Sobre el país anfitrión cabe destacar que Trinidad & Tobago cuenta con una economía abierta y diversificada y es calificado como uno de los destinos más favorables para la inversión de toda la región, principalmente en materia de producción y suministro de Gas Natural Licuado, ocupando a nivel mundial el quinto lugar.

Este país esté asociado a negocios de todas partes del mundo y se apoya principalmente en sus recursos naturales, geográficos y humanos.
La inscripción para los compradores es totalmente gratis!!PIE DE FOTOSNatasha Mustapha-Scott, Ejecutiva Principal de la Asociación de Fabricantes De Trinidad y Tobago, Sonja-Jardine Nanton, Gerente de Marketing de TIC y Kerry Ferreira, promotor de la feria.
Para Contactos e información
Trinidad & Tobago Manufacturers' AssociationLevel 2, TTMA Building,42 Tenth Avenue,Barataria, Trinidad, W.I.Tel #: (868) 675 8862 x 223Fax #: (868) 675 9000Cell #: (868) 745 9149E-mail: convention@ttma.com
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La Constitución y la Bandera Dominicana


La Constitución y la Bandera Dominicana

Fuente. Acerca de la Bandera Dominicana,
Por Juan Daniel Balcacer

La bandera dominicana que ondeó orgullosa y libre en la Puerta del Conde la madrugada del 28 de febrero de 1844, es la misma consignada en el Juramento Trinitario y la que actualmente se conoce

La Constitución de San Cristóbal promulgada el 6 de noviembre de 1844, en su artículo 194 especifica que:

´´ El pabellón mercante nacional se compone de los colores azul, y rosado, colocado en cuarteles esquinados: y dividido en el centro por una cruz blanca de la mitad del ancho de uno de los otros colores, que toque extremo

´´ El pabellón de guerra, llevará además las armas de la República en el centro

Es importante señalar que nuestra primera Carta Magna habla de rosado y no de rojo, cuando se refiere a uno de los de los dos colores principales de nuestra bandera: y que no fue sino hasta 1854, cuando el texto fue revisado, que se le introdujo la palabra rojo en lugar de rosado. Este artículo mediante el cual se oficializo nuestra enseña principal permaneció así hasta 1874, cuando el constituyente le introdujo el siguiente cambio:

Art. El pabellón de la República se compondrá de los colores azul y rojo, colocados en cuarteles esquinados y divididos en el centro por una cruz blanca de la mitad del ancho de uno de los otros colores, u llevará en el centro el escudo de las armas de la República…(sobre el escudo el artículo No. 106 de la Constitución, revisada en 1878, dice ´´ El escudo de armas de la República es una cruz a cuyos pies está abierto el libro de los Evangelios, y ambos sobresalen de entre un trofeo de armas en que se ve el símbolo de la libertad, enlazado con una cinta en que va el siguiente lema: DIOS, PATRIA Y LIBERTAD
En la legislación dominicana existen las siguientes disposiciones acerca del Escudo: Revolución del Congreso Nacional NúM. 3416, sobre el uso del escudo de armas por industrias, G.O. 1033, junio 9 de 1894:
Resolución Num. 4601, que prohíbe el uso particular del Escudo a los que no sean altos funcionario del G.O. No. 1608, agosto 12 de 1905
Decreto Num. 5200, relativo a la forma del Escudo. G.O. No. 2376, febrero 22 de 1913,.
El artículo 96 de la Constitución de 1966, el cual se refiere. Y dice ´´ El escudo de armas de la República tendrá los mismos colores de la bandera nacional dispuestos en igual forma:llevará en el centro el libro de los Evangelios, abierto, con una cruz encimas surgiendo ambos de entre un trofeo integrado por dos lanzas y cuatro banderas nacionales sin escudo dispuestas a ambos lados: llevará un ramo de laurel del lado izquierdo y uno de palma del derecho: estará coronado por una cinta azul ultramar en la cual se leerá el lema: Dios, Patria y Libertad, y en la base habrá otra cinta de color rojo bermellón con las palabras: República Dominicana. La forma del escudo nacional será de un cuadrilongo, con los ángulos superiores salientes y los inferiores redondeados, el centro de cuya bases terminará en punta y estará dispuesto en forma tal que si se traza una línea horizontal que una las dos verticales del cuadrilongo desde donde comienzan los ángulos inferiores, resulte un cuadrado perfecto)

Cabe señalar que la Constitución no indicaba claramente si los cuarteles de la bandera debían o no ser alternados, más sí embargo desde un principio nuestra enseña ondeó con los colores alternados. No fue sino en la Reforma Constitucional de 1908 cuando el célebre párrafo, bajo el artículo 99, fue redactado de la forma siguiente.

´´ El pabellón nacional se compone de los colores azul y rojo en cuarteles esquinados y alternados, separados por una cruz blanca de ancho de la mitad de cada cuadro, y lleva en el centro el escudo de armas de la República.

En la revisión de que fue objeto nuestro Pacto Fundamental en el 1942 el artículo 98, referente a nuestra bandera, varió por completo su redacción de la siguiente manera:

´´ La bandera nacional se compone de los colores azul ultramar y rojo bermellón, en cuarteles alternados, colocados de tal modo que el azul quede hacia la parte superior del asta, separados por una cruz blanca de ancho de la mitad de la altura de un cuartel y que lleve en el centro el escudo de armas de la República.

La bandera mercante es la misma que la nacional, sin escudo.
Las Constituciones de 1947 (Art., 98): de 1955 (Art. 101): de 1959 (Art.101): de 1960, 1961,1963 (Art. 101) y de 1966 (Art. 95), han mantenido respecto de nuestra bandera nacional la misma redacción del artículo 98 de la Constitución de 1946. (Consultar Las Constituciones Dominicanas, véase: Constituciones Políticas y Reformas Constitucionales, tomos I Y II, Colección Trujillo S.D. 1944.)

El 31 de enero de 1913 el entonces Presidente Interino de la República, Monseñor Adolfo A. Novel, acogiéndose a una propuesta del Secretario de Estado de Relaciones Exteriores del momento, dispuso en artículo único que todas las banderas nacionales destinadas a partir de entonces para uso de la legaciones y consulados dominicanos debían tener la siguiente medida ´´ dos metros y medio de largo, por metro y cuarto de ancho, y sus colores y el escudo estarán dispuestos conforme a los artículos 99 y 100 de la Constitución ( Reglamentos No.2361 de 1913 en, Colección de Leyes, Decretos y Resoluciones, tomo XXII, Santo Domingo, Imp. Listin Diario, 1929)

En la legislación dominicana existen 23 disposiciones jurídicas (entres resoluciones, leyes y decretos) relativos a la bandera nacional. (Del historiador Don Vetillo Alfao Durán), que son:

Resolución Núm. 5198, del Poder Ejecutivo, que reglamenta las dimensiones de las banderas que deben usar las Legaciones y Consulados, G.O. No. 2371, febrero 5 de 1913.
Ley Núm. 494, que sanciona los actos irreverentes a la bandera, G.O. No. 4567, abril, 22 de 1933.
Ley Núm. 564, sobre importación y uso de la bandera, G.O. No. 4609, septiembre 16 de 1933.
Ley Núm. 664, que prescribe como insignia para los barcos artillados, una bandera, G.O. No. 4670, abril 4 de 1934.
1933.
Ley Núm. 1282, que adopta la bandera del Ejército. G.O. No.5015, abril 17 de 1937.
Ley Núm. No.15. que declara Día de la Bandera el 24 octubre. G.O. No.5231, octubre 16 de 1938
Ley Núm. 347, que modifica la anterior. G.O. No 5512, octubre 19 de 1940
Decreto Núm. 781, que reglamenta la celebración del Día de .la Bandera. . G.O. No 5513, octubre 23 de 1940
Ley Núm.597, que dispone la adopción de una bandera para la Policía Nacional. G.O. No 5664, noviembre 5 de 1941
Ley Núm.360, que regula el uso de la bandera. . G.O. No 5960, agosto 21 de 1943 (esta Ley deroga varias de las anteriores relativas a la misma materia)
Ley Núm.385, que modifica la No.360. Decreto Núm. 5971, septiembre 15 de 1943
Decreto Núm. 1676, sobre importaciones de banderas. G.O. No 6024, enero de 1944
Decreto Núm. 4539, que dispone el ofrecimiento de la Bandera Nacional, la del Ejército y la del Generalísimo a Nuestra Señora de la Altagracia, G.O. No 6679, del 20 de agosto de 1947
Ley Núm. 1684, que modifica los artículos 7 y 11 la Ley que regula el uso de la
Bandera Nacional. G.O. No 6783, del 23 de abril de 1948
Ley Núm. 3335, del Congreso Nacional que agrega los párrafos I y II al artículo 11 de la Ley No. 360., del 1943, que regula el uso de la Bandera Nacional, reformada por la Ley No. 1684, de 1948, G.O. No 7446, del 16 de julio de 1952.
Ley No. 3475, que agrega un párrafo III al artículo 4 de la Ley que regula el uso de la Bandera Nacional. G.O. No 7522, del 321 de enero de 1953
Decreto Núm. 681, que prohíbe el uso de banderas nacionales en mal estado, G.O. No 7810, del 5 de marzo de 1955
Ley No. 4132, que deroga la Ley 564 del 1933 y el artículo 3 de la Ley No.360 del 1943, que exonera de impuestos la importación de banderas nacionales. G.O. No 7833, marzo 11 de 1955
Decreto Núm. 806, que libera de impuesto la importación de tejido para la confección de banderas dominicanas durante el Año del Benefactor de la Patria.. G.O. No 7837 del 25 de mayo de 1955.
Decreto Núm. 3217, que dispone izar la bandera nacional, el pendón de Castilla y el guión del Generalísimo en el Alcázar de Don Diego Colón. G.O. No 8178, del 23 de octubre de 1957
Reglamento No. 3496, sobre la iza y arrío de la bandera nacional. G.O. No 8211, del 5 de febrero de 1958
Decreto Núm. 5097, que encarga al Intendente General del Ejército Nacional de la Confección y suministro de las Banderas Nacionales que puedan utilizar las Fuerzas Armadas, la Policía Nacional y los demás departamentos del Estado, y dicta otras disposiciones al efecto. G.O. No 8402, del 16 de septiembre del 1959

25 mar. 2009

El significado de la Bandera Nacional, los Colores.


El significado de la Bandera Nacional, los Colores.

La Bandera es símbolo de libertad y soberanía, que todo buen dominicano debe amar, venerar y defender.

Ese sagrado y augusto lienzo tricolor que fue percibido por la mente preclara e insigne Juan Pablo Duarte, el fundador de nuestra nacionalidad, representa los atributos fundamentales de la soberanía e intendencia del pueblo dominicano ante las demás naciones del mundo

Es el 27 de febrero de 1844, los prohombres que se sacrificaron por legarnos una República Dominicana Independiente de toda potencia extranjera, dotaron al Estado Nacional de una bandera en la cual la unión de sus tres colores con una cruz, se expresó el deseo de nuestros libertadores de que los diferentes grupos étnicos del país, sin distinción de color e ideologías, tuvieran iguales derechos e igual participación en la nueva experiencia institucional de los dominicanos.

Desde hace a los dominicanos se nos ha enseñado en las escuelas que los colores de nuestra bandera deseen un significado particular.

a- que el rojo representa la sangre vertida por nuestros libertadores.
b- Que el azul, expresa que Dios protege la nación dominicana
c- Que la cruz blanca, es el símbolo de la lucha de nuestros libertadores para legarnos una patria libre.

No es esta, la única versión relacionada con el supuesto significado de los colores de nuestra bandera. En algunos textos de la enseñanza primaria se afirma sin fundamentación histórica alguna que el azul de nuestra enseña nacional representa los ideales de progreso y libertad: que el rojo es la expresión de la sangre derramada por los héroes de la Patria: y que el blanco simboliza la paz y unión entre todos los dominicanos.

La tradición de que los colores de nuestro pabellón tricolor tienen insignificado específico data de varios decenios, sin embargo hay que consignar la verdad histórica, que en ninguna de las Constituciones dominicanas que han sido promulgadas desde 1844 hasta el 1966 aparece una disposición jurídica que atribuya algún significado a los colores de nuestra insignia nacional. Incluso en el Juramento Trinitario, del 16 de julio de 1838, , que es el texto histórico primicia en el cual se habla de la bandera nacional y de los colores que la componen, en ninguna de sus partes se indica, ni táctica ni expresamente, que los cuarteles encarnados y azules separados por una cruz blanca contienen una significación especial.

¿De donde, surge?, se trata de apreciaciones personales emitidas por prestigiosos hombres de letras que la tradición ha recogido y difundido a través de los años
Una de las primeras plumas ilustres en referirse a los colores de la bandera y atribuirle significado especial fue la del poeta Gastón Fernando Deligne, quien en 1895 cuando su lira de cristal produjo aquellos versos inmortales intitulados ´´ Arriba el Pabellón, escribió lo siguiente.

…..Cada matiz encierra
Lo que hicieron los mayores
Por el bien y los honores
Y al rescate de la tierra

Y en los versos siguientes brida, acaso por primera vez una interpretación de los colores de la bandera.

El rojo, de su gloria
Decisión habla al oído:
Soy, dice, el laurel teñido
Con su sangre generosa
Es el azul, de su anhelo
Progresista, clara enseña:
Color que el alma sueña
Cuando sueña con el cielo!´
Al blanco, póstumo amor
De sus entrañas, se aferra
Dar por corona a la guerra
El olivo redentor

Posteriormente, hacia 1909, Deligne quien a no ser por la descomunal obra poética de Pedro Mir nadie le habría arrebatado el titulo de poeta nacional, volvió a cantarle a la bandera. Se trató de una composición concebida como himno escolar, a la que intitulo ´´ Ante la Bandera´´y en la cual aludió a los colores atribuyéndoles otros significados

Concentrados están en ti misma,
De la patria bordando el blasón
Los matices que son el prisma
Adelanto, lealtad decisión

Don Ramón Emilio Jiménez- el celebre autor de Al Amor del Bohío- también ofrece una interpretación personal acerca de los colores de nuestra bandera en su conocido Himno a la Bandera.

¡Dios!, parece decir, ¡oh Bandera!
La sublime expresión de tu azul:
¡Patria!, el rojo de vívida llama:
¡Libertad!, dice el blanco en la cruz.


Para don Federico Henríquez y Carvajal, esa alma cordial y americana-como le llamó José Martí-, en el blanco de la cruz flota el espíritu de Dios: en el azul brilla el cielo de la Patria: y en el rojo ondula la generosa sangre vertida por nuestros héroes civiles y militares

Como se puede advertir las interpretaciones respecto de los colores de nuestra bandera y su supuesto significado varían de acuerdo con el criterio personal de diversos pensadores nacionales

Nuestra bandera, no cabe duda, tiene un significado muy singular en su totalidad. Es nuestra enseña nacional por excelencia. Constituye, además, el emblema oficial de la libertad y soberanía dominicana y toso nosotros los dominicanos debemos respetarla, amarla, preservarla y evitar que desaparezca como consecuencia de ocupaciones foráneas, que solo podrán detenerse si cada dominicano se convierte en un celoso guardián de la independencia nacional y de nuestros valores culturales

La bandera dominicana-como diría don Federico Henríquez y Carvajal, ´´ es símbolo, emblema y guía. Ella es el augusto emblema de la Libertad y el símbolo sagrado de la redención de un pueblo heroico, antes colono o siervo o esclavo: ahora autónomo y para siempre libre.

Ella es, también, la cifra o la síntesis del concepto de Patria, Independiente y Soberana
Hay que enastarla y saludarla y bendecirla
Hay que mostrarla, constantemente, asiduamente y amorosamente, a las generaciones aún infantes, a las generaciones de hoy, para alzar y mantener el alma de la adolescencia y de la juventud a la altura del óptimo ideal que la bandera nacional, índice del patriotismo, señala al porvenir como legado de las generaciones pretéritas.

Fuente
Acerca de la Bandera Dominicana de Juan Daniel Balcacer



24 mar. 2009

Instituciones firman acuerdo favorece a pequeños productores de la


Instituciones firman acuerdo favorece a pequeños productores de la
Provincia de La Vega
.

Por Ubaldo Solís
La Concepción de La Vega. La Cámara de Comercio y Producción de La Vega y la Junta Agroempresarial Dominicana, (JAD) suscribieron un acuerdo de colaboración para el establecimiento de un sistema piloto el cual faltará el acceso a financiamiento a los pequeños productos del sector rural del la Provincia.

El convenio fue firmado por los presidentes de ambas Instituciones, los señores: Francisco Morilla, por la Cámara de Comercio y José Ramón Peralta, por la Junta Agropecuaria, siendo leído el documento por el Notario Público, Félix Manuel Almonte.

Para la ejecución de este objetivo la JAD ejecutará varias actividades en esta Provincia, en el cual incluye el desarrollo de Tecnología Financiera Rural basada en la experiencia de la micro-finazas.

Así como el apoyo a los productores agropecuarios para que estos puedan regularizar sus derechos de propiedad sobre las tierras que cultiven. Mientras la Cámara se compromete con el desarrollen la Provincia como también el fomento de instrumentos que contribuyan al mejoramiento de la calidad de vida de la población a quien va dirigido el programa

Este sistema piloto a implementarse en la Provincia de La Vega, primero en el país, esta avalado por el acuerdo firmado por Junta Agroempresarial Dominicana, (JAD), con el Banco Interamericano de Desarrollo (BID) del Proyecto Facilitación del Acceso al Financiamiento a las PYMES Agropecuarias (DRM1013) uno de los dos proyectos que posee el BID en la República Dominicana. Bajo el contrato No. 1079-OC/RD

Al referirse al proyecto el presidente de la Junta Agroempresarial Dominicana, José Ramón Peralta, dijo. Éste es un proyecto es de suma importancia para el país, el cual conjuga dos puntos importante para el agricultor, la activación de la tierra, una problemática de mucho tiempo en la nación, y algo vital el acceso al crédito, es de conocimiento de todo, la limitaciones que tiene los pequeños productores agropecuaria de poder tener financiamiento para sus cultivos

Expresado el incúmbete del la JAD, en la mayoría de los productores trabajan con prestamos de usura, no pudiendo hacer las transformaciones necesaria para incrementar la producción y ser competitivo

Añadiendo además, este plan se inicia en La Vega, y la JAD, se siente muy bien ya que este municipio esta en el centro del país,

Mientras que el presidente de La Cámara de Comercio y Producción de La Vega, Francisco Morilla, manifestó el objetivo del acuerdo, es la Cámara identificar quienes son productores agropecuarios lo que tienen dificultades para el saneamiento de su propiedad inmobiliaria, y proveerle la información, sanearle la propiedad, y colocarlo en condiciones de un sujeto de crédito.

Morilla Gómez, al ser preguntado si la Cámara de Comercio y Producción tenía el trabajo hecho, señaló, La Vega, fue seleccionada por algunas características, como son: la Jurisdicción Inmobiliaria es donde mejor funciona en todo el país. Otras es que La Vega, las personas con fondos agrícolas tiene la mayor capacidad de pagos regulados. Estos es que las personas tienen una buena capacidad de honrar los compromisos financieros, con las instituciones y con las personas,

Y aquí según lo expresa el presidente del organismo regulador de las actividades comerciales de La Vega, la enorme cantidad de tierras saneadas, con la dificultades que el que la este ocupando no tenga en orden las documentaciones en orden. Así mismo, dijo que hay grandes asentamientos de la Reforma Agraria, en el acuerdo prevé que esas personas puedan adquirir sus títulos, para que no tenga que tomar dinero a prestamistas

La actividad fue celebrada en el Salón de Conferencia, de la institución, con la presencia de funcionarios de la misma así como de distinguidas personalidades representativas del sector productivos de la provincia como también de funcionarios de la JAD,

Productores de ajo de Constanza, están pasando mal momento, afirma presidente de la JAD.


Productores de ajo de Constanza, están pasando mal momento, afirma presidente de la JAD.

Por Ubaldo Solís
LA CONCEPCION DE LA VEGA. El presidente de la Junta Agroempresarial Dominicana (JAD), José Ramón Peralta, afirmó aquí la difícil situación que están padeciendo los productores de ajo, papa del Valle de Constanza, al manifestar que estos aún no le han pagado en la totalidad el dinero de las cosechas del pasado año

Indicando que hay mucha incertidumbre sobre la presente, ya que apunto de ser iniciada no se tiene la certidumbre de quien es que va a comprarla expresado que a estos le deben cientos de millones de pesos de la cosecha del pasado años, los compradores no han saldado en su totalidad la deuda a los productores,

Peralta, señaló, que a igual condiciones se encuentran los productores de cebolla, de Azua, de habichuela del Valle de San Juan de la Maguna, están perdiendo mucho dinero porque el producto se esta vendiendo por debajo del costo de producción, y eso no incentiva a los productores.

Estos tres importantes renglones de la producción están en grave problemas, igualmente índico que pasa lo mismo con los productores de papa de Constanza, están perdiendo,

Encanto a las cosechas señaló también que son muy inferiores a los años anteriores, ya que no han tenido todo el apoyo que se requiere, los canales de comercialización, el contrabando ha impidió que el ajo se vendiera y que el ajo importado que se da como compensación pudiera venderse también, el contrabando ha hecho un daño enorme a la productores del Valle de Constanza.,

El presidente de la Junta Agroempresarial Dominicana (JAD), José Ramón Peralta, consideró que el sector agropecuario necesita de mucho recursos económicos pero estos tienen que ser cómodo y a largo plazo. Es necesario hacer una reconversión del sector para poder competir con los países de la Unión Europea y Estados Unidos

Si nosotros nos hacemos que nuestros productos sean eficiente y no se hagan los cambios necesarios corremos el riesgo de perder hasta nuestro propio mercados, explicando que somos el sexto país que ha hecho acuerdo de libre comercio con EE-UU y la UE, abriéndonos una gran oportunidad hacia los mercados de las naciones más desarrollada, y una amenaza de tener un mercado abierto que nos llevas muchos tiempo de desarrollo.

Es por ellos que se hace necesario el apoyo a los productores nacionales darle todo el apoyo que necesitan en los referentes a tecnificar y brindarle los recursos. El país tiene un gran potencial y puede convertirse en una potencia agro-exportadora, en Centro América y Caribe.

Se mostró de acuerdo a que se regularice el mercado de pollos y huevos con Haití, el país tiene la capacidad de producir estos dos productores que consuman el pueblo dominicano y el haitiano, expreso el empresario

23 mar. 2009

UCATECI, celebró este fin de semana su Cuadragésima Séptima Graduación Ordinaria







UCATECI, celebró este fin de semana su Cuadragésima Séptima Graduación Ordinaria

Fuente caoba dijital
La Vega.- El Rector de la Universidad Católica Tecnológica del Cibao, Monseñor Fausto Mejía Vallejo, afirmó la noche de este sábado en las palabras centrales de la graduación, que la crisis moral, familiar, la corrupción y el clientelismo, que padece el país es mas difícil de resolver que la crisis económica.

Consideró difícil vivir en Republica Dominicana con decoro y dignidad en una sociedad donde casi todos sus estamentos están a las derivas, que se hace irrespirable y que algunos políticos son capaces de venderles sus almas al Diablo por un poco de poder y unos dólares.

En ese sentido Mejía Vallejo hizo un llamó a los graduandos para que cambien la cultura de la trampa, de la corrupción, la mañosería, del desorden y el irrespeto, del sálvese quien pueda, por la del trabajo, honradez y respeto a los bienes ajenos.

UCATECI, celebró este fin de semana su Cuadragésima Séptima Graduación Ordinaria, en la que fueron entregados a la sociedad dominicana 265 nuevos profesionales y de la unidad de posgrado y maestría en las diferentes áreas del saber.

El acto de investidura realizado en la Plaza de la Hypatia en el Campus Universitario, fue encabezado por el Rector Magnifico, Monseñor Fausto Mejía Vallejo, Monseñor Antonio Camilo González, Obispo de esta diócesis, el ingeniero Samuel de Moya en representación del doctor Hugo Álvarez Valencia, presidente de la Junta de Directores de UCATECI.

También estuvieron integrando la mesa de honor el ingeniero Fausto Ruiz Valdez, sindico municipal, licenciado Félix Nova, senador de la provincia Monseñor Nouel, el licenciado Alfredo Cruz Polanco, disputado del Parlacen, entre otros invitados especiales.

El evento inició con el desfile de las autoridades académicas y los graduandos, luego las notas gloriosas del Himno Nacional Dominicano, fue interpretado por la centenaria Banda Municipal de Músicos, mientras que la invocación estuvo a cargo de Monseñor Antonio Camilo González. Las palabras de salutación fueron pronunciadas por el ingeniero Samuel de Moya.

Visión Estratégica de Desarrollo y Lineamientos de Gestión Territorial para el Municipio de La Concepción de La Vega.

Visión Estratégica de Desarrollo y Lineamientos de Gestión Territorial para el Municipio de La Concepción de La Vega.

Resumen ejecutivo del informe preliminar,

Municipio de La Concepción de La Vega, cuenta con un enorme potencial de desarrollo debido a su ubicación estratégica en la Región y en el país, a la abundancia de sus recursos naturales y a su comprobada vocación productiva

Esta visión estratégica permitirá definir los lineamientos que orientarán el desempeño de las instituciones para ordenar y gestionar el territorio de manera que potencialicen las posibilidades del desarrollo. Definiendo un modelo de gestión territorial acorde con la visión estratégica.

Los objetivos planteados por los consultores han sido:
1- Formular una visión estratégica y un modelo de gestión territorial que permita la sustentabilidad del desarrollo local de La Vega, así como el ejercicio de un rol más dinámico del municipio a nivel nacional y la proyección e integración del mismo a nivel internacional
2- Formular un diagnóstico territorial de la ciudad de la Concepción de La Vega, a nivel de semi-detalle
3- Evaluar el desempeño de las instituciones y las capacidades organizativas, técnicas, y tecnológicas, y formular recomendaciones para fortalecer sus capacidades para gestionar el territorio

Este informe preliminar se organiza de la siguiente manera.
1- Un marco conceptual para una gestión territorial con visión estratégica de desarrollo, que otorgue sentido al enfoque que se ha dado a las propuestas
2- Un diagnóstico territorial de la ciudad, a nivel de semidetalle, que analice la ciudad en el contexto regional, provincial y municipal, su composición demográfica, el proceso de desarrollo urbano, su dinámica socioeconómica,. La movilidad urbana y la red de infraestructura, servicios públicos y equipamiento.
3- Un análisis del rol que ha desempeñado la Oficina de Planeamiento Urbano en la gestión territorial del municipio

La validación de este informe preliminar permitirá la formulación de una visión y objetivos estratégicos del municipio de La Vega, así como los lineamientos de ordenamiento territorial para alcanzarlos. Finalmente se obtendrán las conclusiones y recomendaciones al ayuntamiento para el abordaje de la gestión territorial de La Vega. El contenido del informe final se constituirá en un referente importante para la gestión del ayuntamiento en tanto formula una propuesta de gestión fundamental en un proceso de consulta. Dicha propuesta necesitara ser n socializada y validada por otros actores sociales que deberán ser convocados por el ayuntamiento para tales fines

El contenido del informe también crea las bases para la formulación en el futuro de un plan estratégico de la ciudad y el municipio, ya sea como iniciativa del ayuntamiento o de la sociedad civil. Finalmente, el ayuntamiento ha considerado la posibilidad de publicar y difundir los resultados de este proceso y contribuir con ello a que actores encuentren en el modelo planteado un recurso para comprender la dinámica urbana y emprender nuevas iniciativas o reformular las actuales, a partir de una visión más clara del potencial de desarrollo de La Vega

Marco conceptual para una gestión territorial con visión estratégica de desarrollo.

La visión estratégica debe apuntar a lograr mayor calidad en los recursos humanos, infraestructuras y de servicios de la ciudad y el municipio, para adquirir singularidad y notoriedad, y conseguir la suficiente competitividad y capacidad de proyección para promover dinámicas que generaran mayores oportunidades de desarrollo a los residentes
La visión estratégica se obtiene por consenso y satisface las aspiraciones e intereses de todos los actores de la ciudad. Cuando la gestión del gobierno municipal tiene este enfoque tiene una visión estratégica

Cuando el concepto de gestión se aplica al territorio, se refiere al conjunto de políticas, instrumentos y acciones dirigidos a la ordenación racional y sostenible de las actuaciones que tienen lugar en el territorio. Se trata de.
1- conocer las limitaciones y oportunidades que ofrece el territorio
2- establecer las reglas del juego para que las actividades que en él se realicen estén ordenadas, no atenten contra su base natural y sean distribuidas con equidad de manera que ofrezcan siempre las mejores condiciones para quienes lo habitan
3- hacer cumplir las reglas del juego. Una buena gestión territorial es una combinación activa de voluntad política y capacidad técnica

El territorio es el lugar donde aterrizan las estrategias, en la forma de proyectos. Por lo tanto, la gestión territorial debe orientarse a crear las condiciones para favorecer la implementación de las estrategias. Cada decisión, inversión, normativas o proyección que se realiza sobre el territorio debe responder a la visión de ciudad y municipio que se ha consensuado. Esto es hacer visión territorial con visión estratégica.

En la práctica actual, la planificación va detrás de la ciudad, tratando de ordenar los resultados de un crecimiento rápido y desordenado. Es imprescindible definir un modelo de desarrollo territorial, que es una guía para lograr que el territorio ofrezca todas las condiciones para lograr la visión estratégica. Con la puesta en operación de ese modelo, la planificación va delante, trazando las pautas que guardan la transformación del territorio. No se concentra sólo en resolver problemas sino en prevenir problemas y propiciar el desarrollo

Diagnóstico territorial de la ciudad de La Vega
El municipio de La Concepción de La Vega, está conformado por 16 secciones rurales y 224 parajes, así como por dos distritos municipales Río Verdes Arriba-Cutupu, con 6 secciones y 49 parajes, y Ranchito, con 3 secciones rurales y 17 parajes, todo el territorio abarca aproximadamente 642km2.

Este municipio concentra más del 60% de la población de la provincia (260,338 habitantes en el 2007). Esta tendencia se explica porque la zona urbana del municipio concentra más riqueza, ofrece oportunidades de negocios y empleo, y se constituye en un modo de conexión vial entre los demás municipios de la provincia y los asentamientos poblacionales más cercanos. Todo lo cual se constituye en atractivo para los residentes en las zonas rularles que se ven afectados por la desarticulación de la actividad agrícola

La Vega se puede considerar el centro geográfico de un subsistema urbano, pues en un radio de 40 kilómetros le rodean de manera equidistantes 6 centros urbanos principales ( Moca a 20 kms,. Jarabacoa a 30 kms. Salcedo a 35 kms.
Santiago a 36 kms. San Francisco de Macorís y Bonao, ambos a 40 kms. En un radio de 70 con La Vega como centro, se encuentran otros dos importantes centros urbanos del contexto Regional. Cotuí a 55 kms y Constanza a 70 kms.

En el entorno de la ciudad de La Vega, vive una población que alcanza un millón y medio de habitantes, incluyendo a Santiago. Si se deja fuera la población de Santiago, se tiene que más de 250 mil habitantes viven en el municipio de La Vega, unos 150 mil viven en los tres municipios de la provincia, y más de medio millón de habitantes viven en las localidades cercanas. Esto quiere decir que la ciudad de La Vega, es centro de abastecimiento de bienes y servicios de cerca de un millón de habitantes de las localidades más productivas del país

Mas que lamentarse por la fuerte atracción de ejerce Santiago sobre esta ciudad e intentar combatirla, la estrategia de desarrollo de La Vega, debe estar fundamentada en sus propios recursos y su capacidad de atender las necesidades de las localidades cercanas, para consolidar el rol de articular de la dinámica subregional vinculado a la actividad agrícola.

La principal actividad productiva del municipio es la agropecuaria, que se concentra principalmente en la producción de arroz, plátanos, vegetales y frutos menores, así como en la producción avícola y porcina. La superficie sembrada de arroz se estima en cerca de 300 mil tarea (el 25 % del área sembrada a nivel nacional). El área sembrada de plátanos es de unas 80 mil tareas, localizadas principalmente en toda la parte norte y central del municipio. Existen unas 48 empresas exportadoras de vegetales, las cuales generan un volumen aproximado de venta de 60 millones de dólares anualmente. La producción de vegetales se encuentra dispersa en todo el municipio, sin embargo, la mayor concentración se localiza al este de la ciudad de La Vega, en las localidades de Las Cabuyas y Sabaneta. La producción avícola representa el 18 % de la producción nacional y la porcina el 12%.

El principal centro urbano del municipio, la Concepción de La Vega, se proyecta que para el 2010 alcanzara una población de 150 mil habitantes. Estos quiere decir que sólo en los 24 km2 que tiene la ciudad aproximadamente, vivirán en esa fecha aproximadamente una 150 mil personas que tendrá una densidad poblacional aproximada de 4,500 hab./km2. Pero por otro lado, en un extenso territorio de carca de 316 km2 vive casi el 60% de la población del municipio, con una densidad aproximada de 252 hab./km2. El territorio urbanizado ocupa una superficie aproximada de 1,800 hectáreas. Se estima que los terrenos sin ocupar dentro de la gran mancha urbanística alcanzan las 932 hectáreas, territorio que está disponible para promover proceso de densificación del espacio urbano

Las principales actividad productivas urbana son: el sector empresarial, principalmente en la venta de automóviles, materiales ferreteros y de construcción, productos farmacéuticos y productos alimenticios. El sector industrial en las modalidades de Zona Franca, industria local, (cervecería, embutidos y machetes) y artesanía e industria del mueble (Burende), el sector financiero conformado por bancos comerciales, agencias de cambio, cooperativas y asociaciones de ahorros y préstamos, el sector inmobiliarios, motorizado por mas de 24 promotores de urbanizaciones y el sector de la comunicaciones, que se ha convertido en parte de la marca de la ciudad,

El carnaval de La Vega es la tercera actividad masiva más concurrida a nivel nacional y se estima que moviliza entre 450 a 500 millones de pesos durante el mes de febrero de cada año, con un asistencia de más de un millón de personas durante los días de febrero de cada año. Sin embargo, el crecimiento no moderado de la actividad impacta negativamente en el desenvolvimiento de la ciudad con lo que atenta contra su sostenibilidad, además de que el gobierno local tiene poca incidencia en su control.

21 mar. 2009

Muerte de Manolo Tavarez y sus compañeros en Las Manaclas
























































Muerte de Manolo Tavarez y sus compañeros en Las Manaclas
Un articulo escrito por el Historiador Tulio H। Arvelo, aparecido en la prestigiosa Revista Ahora, No. 737 de fecha 26 de diciembre del 1977, Pág.65 a68, el cual copiamos íntegramente, para el conocimiento de este hecho de la historia de nuestra nación, para aquellos que no tuvieron la oportunidad de leerlo en esa fecha.
El 21 de diciembre de 1963, el Dr। Manuel Aurelio Tavarez Justo (Manolo), y catorce compañero más perecieron en Las Manaclas. Inmediaciones de San José de las Matas a manos de efectivos del Ejercito Nacional.
Según el parte oficial el grupo murió en combate. Pero sus compañeros sobrevivientes aseguran que fueron asesinados después de rendirse atendiendo un llamado que hizo por la Radio el ingeniero Manuel Tavarez Espaillat, miembro del Triunvirato en el poder prometiendo que se le respetaría la vida
Tavarez Justo y sus compañeros habían iniciado un foco guerrillero el 26 de noviembre de 1963, conjuntamente con otros cinco grupos que operarían en. La Horma. Berrenda. Bahoruco. El Limón y Los Quemados, diseminados en el Norte, en el Este y en el Sur del territorio nacional

El motivo e la acción estuvo claramente expuesto en la Proclama al Pueblo, al decir ´la hora llama a la restitución y mejoramiento del régimen constitucional derogado por el golpe de Estado

Se refiere a la asonada que derrocó el gobierno constitucional del Presidente Juan Bosch el 25 de septiembre de 1963.

La proclama no limita el alcance del movimiento a esos objetivos. Considera que esas metas enriquecen las perspectivas de la revolución que nosotros auspiciamos. Más adelante aclara este concepto cuando dice ´y transformado este combate constitucional y antigolpista en una resistencia por la revolución reinvidicadora que es nuestra misión fundamental

El foco guerrillero de Las Manaclas, estaba compuesto por 29 combatientes de lo que solamente ocho salvaron la vida.
A través de relatos de los sobrevivientes se conocen los últimos momentos en la vida de los mártires del 21 de diciembre del 1963. Aunque hay divergencia en sus versiones, todos coinciden en que a última hora decidieron acogerse a las garantías del ingeniero Tavárez Espaillat.

Un informe de Luís Peláez, sobreviviente de Las Manaclas rendido a la dirección del Movimiento Revolucionario 14 de Junio (1J4), publicado en la edición del 26 de febrero de 1973 de la revista ¡AHORA!, dice que el día 19 el estado de la tropa era de agotamiento progresivo. Los comestibles se habían terminado y los esfuerzos para abastecerse eran inútiles porque habían fallado las medidas tomadas antes de subir a las montañas

Los almacenamientos de provisiones habían desaparecidos y las bodegas y carnicerías instaladas en lugares estratégicos habían sido incautada por el gobierno. El día 20, sigue el informe, castigados por el hambre y el frió se planteo por primera vez considerar las garantías dadas por el Ingeniero Tavarez Espaillat. En una reunión celebrada en la noche, la mayoría opino que debían acogerse a ellas.

Cinco se opusieron aduciendo el temor de que las intenciones de los militares golpitas fueran contrarias a las aparentemente expresadas por el miembro del Triunvirato.
Tampoco Tavarez Justo, era partidario de la entrega. La reunión se disolvió sin que se llegara a un acuerdo.
La decisión final se tomaría al día siguiente. El 21 a las cinco de la mañana ya estaban en pie.

Aunque no se hizo una nueva reunión formal, las conversaciones entre grupos habían convencido a Tavarez Justo a decidirse por la entrega. Con esa adhesión comenzaron los preparativos para rendirse a las autoridades. A las 10.30 a.m., a José Daniel Ariza, Luís Peláez, Josesíto Crespo Polón y Pitifia, los cincos opuestos a la rendición, se le permitó marcharse.

En una entrevista hecha al doctor Emilio Cordero Michel, sobreviviente del grupo, en el número seis de la Revista ¿Qué?, en 1971, hay más detalles de las últimas horas de los héroes y mártires de Las Manaclas

Se acordó que la rendición se haría de día y ante un oficial del Ejército. Se comisionó a un grupo de comandado por Cordero Michel e integrado además por Leonte Schott Michel, Alfredo Peralta Michel, y Juan Ramón Martínez (Monchi) para que fueran a arreglar la entrega. A las cinco horas de camino se encontraron con un jeep del que se apearon dos soldados armados de ametralladoras. Uno abrió fuego matando en el acto a Schott Michel, a Peralta Michel y a Martínez. Cuando el soldado homicida recarga su arma para disparar sobre Cordero Michel, que había resultado ileso de sus primeras ráfagas el otro soldado se la quitó increpándolo de asesino y evitando que lo matara

En esa misma entrevista está el siguiente detalle. Fidelio Despradel, Marcelo Bermúdez, Juan García Arias (chanchan), y Domingo Bisonó (el guajiro), habían abandonado el grupo de Manolo el 15 al 16 a cumplir unas misión. Eso salvo la vida a los tres primero. El guajiro murió al ser reconocido en una bodega por el segundo alcalde del lugar. Allí fueron herido de una puñalada. Despradel, Bermúdez y García fueron capturados más tarde.
Los caídos en Las Manaclas fueron
Dr. Manuel Aurelio Tavarez Justo.
Ing. Jaime Rafael Ricardo Socias.
Dr. José Cabrera González.
Juan Ramón Martínez (Monchi).
Jesús Antonio Barreiro Rijo (Tony).
José Daniel Fernández Matos.
Ing. Rubén Días Moreno (Rudy).
Agr. Domingo Sánchez Bisonó.
Manuel de Jesús Founder
Leonte Antonio Schott Michel
Fernando Arturo Martínez Torres
Antonio Filión (Manchao)
Canoabo Abel
Manuel de los Santos Reyes Días (Rayito)
Alfredo Peralta Michel (Alfredito)
Francisco del Carmen Bueno Zapàta
Rubén Alfonso Marte Aguazo (Fonsito)

En la Horma, entre San José de Ocoa y Valle Nuevo, murieron.
Hipólito Rodríguez Sánchez (polo). Jefe del grupo de los Quemados, Adolfo González y Negro Rodríguez de Jesús
En esa misma fueron capturados. Arsénico Ortiz Fernández (cubano), Francisco Peralta Trinidad, Arturo Romero, José Rafael Pérez Modesto, Gonzalo Pérez Cuevas, José Altagracia Suazo, y la Dra. Carmen Lora Iglesias (Piky)
En Loma Colorada, jurisdicción de San Francisco de Macorís
Fueron capturados. José Chaljub Mejía, Luís Adolfo Domínguez, Dr. Abel Rodríguez del Orbe, José Anibal Guzmán, Cruz Peralta y Homero Hernández, (este último sería muerto años después por una patrulla de la Policía Nacional, en una calle de Santo Domingo)
En el calvario de Nagua.
Fueron capturados. Manuel de Jesús Checo, Dr. Nathanael Díaz González, Emil Elías Esmurdoc Ariza, Juan Lantigua Javier, Aquiles Reynoso Paulino, Oscar Edgard Cabral Rodríguez, Ramon Euclidez Morillo Martínez y Reyes Saldaña
En Villa Nizao, Enriquillo
Capturaron a. José Antonio Moquete Capell. Juan José Javier Reyes. Gil Alberto Pérez Rijo (Belisario). Lilo Coss Batista, Dr. José Dionisio Bautista Fabián, Ángel Luís Pertnella Ceballo (de nacionalidad española) y Federico Cuello Dávila
El Fondo, Polo, Barahona.
Fueron capturados el Ing. Jaime Capell Bello. Dr. Enrique Batista Gómez. José Hungría Sánchez. Raymundo Cuevas Sena y Nelio Hernández Bautista
En la Región Este
Murieron. Rafael Faxas Canto (pipe). Herniquillo Almanzar. Caqui Meléndez y Minaya Fernández
En Pedro Sánchez
Fueron capturados. El Dr. José Antonio Contando y Cristóbal Romás (Cristobita)
En la Región Septentrional
Murió Félix Jerónimo Escaño Peña y fueron capturados. Edmundo Díaz. Ing. Daniel Matías. Francisco Tello. Dr. Sostenes Peña Jáquez (más tarde muerto en el asalto a San Francisco de Macorís durante la Guerra de Abril de 1965) y el Dr. Juan Miguel Román (muerto heroicamente en el asalto al Palacio Nacional durante la Guerra de Abril de 1965)
En Los Quemados, Bonao.
Fueron capturados. El Dr. Juan José Matos Riveras. Marcelino Grullon Jiménez. Teódulo Radhames Guerrero, Dr. Bienvenido Aquino Pimentel, Benito Alejo German Vargas, Arquímedes Pagan Feliz, Eduardo Rosa Aristy, Ing. Manuel Lulo, Antonio Mirabal Jiménez, Julio Lora Genao, Freddy Reyes, Marcelino Antonio Rosado, José Romero Bello Suriñach, Julio Enríquez Montandón, Marcelino Antonio Vargas Jaquez, Zoilo Batista, Hugo Alberto García Muñoz, Ángel Rafael Abud y Manuel de Regla Medrano.

El motivo del fracaso es uno de los puntos más tratados en artículos,.entrevistas, y otros medios de publicidad por los sobreviviente del movimiento guerrillero
Señalan muchos de los sobrevivientes ´ que el aislamiento de las masas fue un factor principal que impidió el triunfo. Así como la falta de una línea política, es decir la estrategia y la táctica para desarrollar la lucha guerrillera, estas consideraciones fueron expresadas por Emilio Codero Michel, y corroborada por Posesito Crespo, del frente de la Las Manaclas, que comandaba Manolo Tavarez Justo.

José Daniel Ariza, otro combatiente del Frente de Las Manaclas, acorde con la falta que significó la ausencia del apoyo popular abundando diciendo que la línea política que se siguió fue incorrecta y que el pueblo es el único sabio y si le indicamos un caminos errado no nos sigue, demostrándonos que estamos equivocados

Los cadáveres de los mártires de Las Manaclas fueron enterrados en una fosa común, la mayoría de ellos fueron sacados y trasladados a sus respectivas localidades donde eran oriundos.
Manuel Aurelio Tavarez Justo, fundador del Movimiento Revolucionario 14 de Junio (IJ4), y Comandante Supremo de los Frentes Guerrilleros de noviembre del 1963, reposa en el cementerio de la ciudad de Salcedo, de la Provincia Hnas Mirabal, junto a su esposa Minerva Mirabal.

NOTA.
Hemos querido refrescar la memoria a los dominicanos que vivieron esos momentos y a los jóvenes que solo le ha llegado con muchas distorsiones esta heroicas jornadas de hombres y mujeres que sintieron que la libertad de esta nación había sido mancillada por el gorilismo imperante en esa época, sintiendo el llamado de la patria, no el llamado que se le quiere atribuir a tránsfugas. El valor de estos que ayer siguieron a unos de los hombres con mayor sentimiento y quien fuera cobardemente asesinado por las hordas sangrientas del gorilismo de ese entonces. El valor de aquellos al igual que los inmortales de las jornadas de Constanza, Maimón y Estero Hondo. Recordemos siempre a nuestros héroes.




Tercera versión de la Feria “Eventos, lujos y detalles”
Santiago.-La conductora de “Detalles a nivel”, Denny Peralta y el especialista en turismo, Arquímedes Gómez anunciaron la celebración de la tercera versión de la Feria Eventos, lujos y detalles en el Gurabito Country Club de Santiago.
La exposición colectiva de empresas dedicadas a suplir los elementos indispensables en materia de celebraciones, vacaciones y actividades sociales, ocupará las áreas del Gurabito Country Club desde el 24 al 26 de abril-2009.
La comunicadora Denny Peralta, fundadora de “Eventos, lujos y detalles” informó que una de las celebradas novedades de la actividad es la rifa de un carro Hyundai 2009, así como fines de semana en hoteles nacionales y otras sorpresas. Además, se contará con un equipo de jueces que premiarán los módulos expositores en las categorías: Decoración de Eventos, Hogar y Hoteles, así como el stand más funcional y mejor logrado. También, durante los días de feria se presentará los artistas, Fátima Franco, el grupo La Junta y el baterista Pablito Drums.
En la conferencia de prensa celebrada en el bar Moisés Zouian del Gran Teatro Cibao, Denny Peralta dijo que “Eventos, lujos y detalles” es una feria que cuenta con los principales suplidores de eventos y tiene la finalidad de orientar al público para garantizarle que cada ocasión sea única, al reunir en un solo espacio las empresas y talentos capaces de complacer todos los gustos.
Luego, Arquímedes Gómez citó las empresas del sector turístico que difundirán sus ofertas durante los tres días de feria. Hoteles, líneas aéreas, cruceros y paquetes de vacaciones a distintos destinos, forman parte de los atractivos que en materia de viajes tendrá “Eventos, lujos y detalles”.
La actividad cuya segunda versión fue exitosamente clausurada en el Centro de Convenciones del Hotel Gran Almirante, se mudará al Gurabito Country Club desde donde se realizarán transmisiones por Canal 25 tanto para la inauguración el 24 hasta la clausura el 26 de abril junto al programa “Detalles a nivel”.
Las empresas participantes son: Milly Festejos, Claudia Fiestas, Octavio Emilio Fiestas, Alkifiesta, ACTE, S.A, D'FIESTA, AC ADAMES FURNITURE, FRANCISCO GUZMAN de Team & Events, EL CATADOR, POSTALES TARJETERIA, CARTONES Y PAPELES GMZ, IVAD HOME AND DECO, DREAMS MAKER, NOVELLA, TURINTER, SUN VILLAGE, F3-PHOTOGRAPHY, MARTIN RODRIGUEZ, SINERGY EVENTOS, LAGARTO FILMS VIDEO PROFESIONAL, PRINCESS HOTEL, HERIBERTO BUFFET, DREAMS HOTEL, ATOM DOMINICANA/COLOMBIA, GARY VISION, BM EVENTOS, ARTE LUZ, Gyro Make Up, Centro de Belleza y Bienestar Edus, Jose Miguel Genao, Make up Art, Super Flores, Tony Núñez Foto Estudio y Jewelry Designs de Sweelang.
El equipo de organización y desarrollo de la feria Eventos, lujos y detalles” lo conforman: La empresa BM Eventos, Lagarto Films y Mauricio García, José Eduardo Angeles, Kenny Núñez, Pedro José Ángeles, Denny Peralta, Arquimedes Gómez y Grisbel Medina.
FOTOS
Arquímedes Gómez, Denny Peralta y José Eduardo Angeles, promotores de Eventos, Lujos y Detalles.

Cooperativa Vega Real, primera Institución de La Vega en recibir certificación ISO 9001 2000




Cooperativa Vega Real, primera Institución de La Vega en recibir certificación ISO 9001 2000

Por Ubaldo Solís
Fotos fuente externa

Bayacanes-La Vega. Con la presencia de personalidades del mundo social, político, empresarial, comercial y de la comunicación, de toda la region del Cibao Central. La Cooperativa Vega Real Inc. Presento a los amigos y relacionados la certificación ISO 2001 2000, la que acredita a esta Institución Mutualista, por su excelencia en los servicios que brinda a la sociedad. Acto efectuado en la Casa Club.

El acto, se inicia con las palabras de motivación a cargo del comunicador y mercadologo Pablo Ross, luego las palabras centrales del presidente administrador, Yanio Concepción, a seguida la gerente de operaciones, Eugenia Acosta, con la explicación de la certificación y la palabras finales a cargo del director de ONAPI, Enríquez Ramírez.

La Cooperativa Vega Real Inc. Ha sido la primera institución de localidad a quien se le ha otorgado esta certificación, que consideración de su presidente administrador Yanio Concepción, en un compromiso más de brindar un excelente servicio a sus clientes y relacionados, un compromiso que asumimos con responsabilidad y gallardía y nuestros amigos puede estar seguro que seguiremos afianzando cada día mas nuestra calidad expreso el funcionario cooperativo.

Mientras que la gerente de operaciones del organismo cooperativo de la ciudad de La Vega, Eugenia Acosta, a dar los detalles de la certificación dijo. Al brindar un excelente servicio, La Cooperativa Vega Real, tiene dos pilares fundamentales que son. La protección del Medio Ambiente y el compromiso con la comunidad.

Al considerar la importancia para esa institución haber sido certificado por ISO 2001 2000, el director de OMAPI, Enríquez Ramírez, expreso. Significa un logro de gran transcendencia, ya que su filosofía de trabajo tiene que ser cambiada totalmente, trabajando cada día sobre unos estándares de calidad exigentes con el único objetivo de satisfacer a sus clientes y asociados.

Tiene que cumplir una series de estándares desde hoy y para siempre, para mantener la certificación, La Vega, se dará cuenta que es una cooperativa diferente.

Contó con la asistencia de un nutrido y selecto público de diferentes localidades de la Región, donde la Cooperativa tiene sus operaciones de servicios.


Luís Abinader exhorta jóvenes a construir hoy la sociedad que desean para mañana


Luís Abinader exhorta jóvenes a construir hoy la sociedad que desean para mañana
LA VEGA.- El vicepresidente del Partido Revolucionario Dominicano (PRD), licenciado Luis Abinader, exhortó a los jóvenes del país a participar de manera decisiva en los asuntos públicos para ayudar a construir la sociedad en la que desean vivir mañana.
El joven economista y empresario dijo que “las nuevas generaciones no pueden limitarse a ser espectadoras de un proceso en el que se está decidiendo el futuro, ya que lo que hagamos o dejemos de hacer hoy definirá el tipo de sociedad en la que vamos a vivir nosotros y nuestros hijos”.
Afirmó que su decisión de involucrarse plenamente en la actividad política, relegando una parte de sus compromisos empresariales, responde a su convicción de que los jóvenes de hoy tienen que participar en la construcción de una sociedad más equitativa y más segura.
El precandidato presidencial del PRD habló al momento de recibir una placa de reconocimiento en la clausura de las fiestas patronales de San José, en el distrito municipal de Las Cabuyas, en La Vega. La placa le fue entregada por la reina de las fiestas patronales señorita Vielka María González Sánchez.
Abinader estuvo acompañado de los ex senadores Antonio Rosario, Fausto López Solís, el ex diputado Francisco Pérez Vidal y los dirigentes provinciales y municipales del PRD en La Vega, José Enrique Mejía, Fidel Núñez, Fausto Galván, Nilson Rafael Cosme, Rubén Veloz y José Miguel Santana.

20 mar. 2009

FOTOSDELAVEGA
























































DATOS SOBRE EL SANTUARIO DEL SANTO CERRO.


DATOS SOBRE EL SANTUARIO DEL SANTO CERRO.

La primera piedra de la actual Iglesia la puso, Mons. Fray Roque Cochía, el dia 7 de agosto del 1880. (Lic. Ml. Udo. Gómez, resumen de Historia Santo Domingo, tomo III, pag. 126). Hasta 1883, los trabajos estuvieron bajo la dirección de Onofre de Lora.

La Capilla del Santo Cerro, quizás existía en 1552, de pobres materiales, fue construida en 1546, según consta el asiento del Archivo de Indias. Contaduría 1051, (nota de E. R. Demorizi, pag. 68 del libro España y los comienzos de la pintura y la escultura en América).

Es indudable que el óleo de la aparición existió desde rocotos años de la Colonia. En él debió inspirare el curioso grabado que aparece en las Décadas de Herrera en 1730, que representa el milagro. De un lado Colón y sus huestes, escudos,.

Lanzas, espadas y del otro lado, los indios de Guarionex, y en la parte más alta del campo de la batalla la cruz del níspero y sobre sus brazos la Virgen con el niño.( E.R.Demorizi).

También hay noticias del famoso cuadro de la aparición en un inventario de la pertenencia de la Ermita del Santo Cerro en 1862.
La Ermita del Santo Cerro, fue arruinada por el terremoto de 1842, reconstruida luego y casi destruida por el huracán de 1869.
Quizás pudo haber desaparecido el lienzo del Milagro.

Pudo haber sido éste la fuente de inspiración del pintor vegano Enrique Godoy en su óleo de Aparición y del Milagro realizado en 1922, que se encuentra en la actualidad en la Iglesia del Santo Cerro. (Demorizi).

La antiquísima imagen de la Virgen de las Mercedes que se venera en el histórico altozano, es la de mayor antigüedad y prestigio en la devoción mercadería americana, extendida desde la isla a todo el continente. Se ignora su autor, pero desde el siglo XIX, era estimada como joya de la época del descubrimiento como lo decía el norteamericano Frederik Ober en 1893, la imagen de la Virgen es Muy bella, se dice que data de los tiempos de Colón”, ( Ober, in the wake of Columbnus, Boston 1893, pag. 315.)

La imagen era un regalo de la reina Isabel la Católica. En su testamento Colón encarga a su hijo Diego que se haga una capilla.( copiado del libro presencia de María en la vida de los hombres por el p. Robles S.J. Figares, S.J.).

Hay personas que niegan que la cruz del Santo Cerro fue hecha del níspero, pero la tradición ha conservado esta creencia. Este árbol histórico fructificaba hasta el 30 de noviembre del 1915, cuando amaneció seca la última rama verde ( hist. De Ml Ubaldo Gómez).

En 1619, y bajo acta notarial el padre Fantino, hizo que se cortara este níspero seco, para que creciera otra mata que es la que esta en la actualidad .

Nuestra Señora de Las Mercedes es venerada en el Santo Cerro desde los primeros días del descubrimiento de América. Este es el primer santuario mariano de América, establecido, por indicaciones del mismo Cristóbal Colón.

Todos los historiadores inclusos los extranjeros, confirman Esto. Declarada Patrona principal de la República Dominicana en el año de 1916. En la Iglesia del Santo Cerro, se encuentra desde 1939, la tumba del padre Fantino, que vivió santamente 40 años en el Cibao, es un santuario de fe y de amor de todo el pueblo dominicano.

Es atendido por los padres jesuitas y las hermanas mercaderías de la caridad.